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佛语修心养心静心经典语录

发布时间:2020-08-16 12:25源自:https://yulu.febdays.com整理:二月繁华阅读(2321)

1、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
2、诸行性相,悉皆无常。
3、但契本心,不用求法。
4、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
5、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执着之病。
佛语修心养心静心经典语录
6、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
7、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
8、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
9、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
10、不可说。
11、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
12、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
13、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
14、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
15、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
16、念念无相,念念无为,即是学佛。
17、智者任物不任己,愚人任己不任物。
18、不以有行,亦不以无行。
19、一念离真,皆为妄想。
20、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
21、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
22、于一切相,离一切相,即是无相。
23、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
24、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
25、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
26、我不入地狱,谁入地狱。
27、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
28、但悟一心,更无少法可得。
29、自性发时,业识来空。
30、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
31、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
32、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
33、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
34、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
35、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
36、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
37、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
38、佛本是心自作,哪得向文字中求。
39、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
40、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷着计较,徒增烦恼。
41、真心是菩萨净土。
42、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
43、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
44、起见生心,分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
45、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
46、悟佛之言,定要行佛之行。、
47、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
48、尽其心知其性,知其性则知其天。
49、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
50、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
51、不住一切处心即是佛心。
52、三世诸佛以自心为本师。
53、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
54、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
55、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
56、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
57、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
58、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
59、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
60、261.学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
61、愚人除事不除心,智者除心不除事。
62、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
63、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
64、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
65、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
66、自见性者一切业障刹那灭却。
67、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
68、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
69、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
70、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
71、无明不过是本性中缘起之幻相。
72、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
73、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
74、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
75、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
76、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
77、但离妄缘,即如如佛。
78、息念忘虑,佛自现前。
79、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
80、一花一世界,一佛一如来。
81、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
82、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
83、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
84、真心应物,不生分别。
85、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
86、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤岩危峭,不立毫发知见。
87、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
88、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
89、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
90、一切皆为虚幻。
91、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
92、无法可说,是名说法。
93、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
94、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
95、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
96、菩萨不与法缚,不求法缚。
97、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
98、色即是空,空即是色。
99、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
100、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

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